价值观风暴：结局+番外+全文（俞敏洪俞敏洪结局+番外）全本小说免费章节阅读_价值观风暴：结局+番外最新章节列表_笔趣阁（俞敏洪俞敏洪结局+番外）

小说《价值观风暴》新书正在积极地更新中，作者为“好像旭日东升”，主要人物有俞敏洪俞敏洪，本文精彩内容主要讲述了：我们不停地追求各种刺激，试图填补内心的空虚，可结果却往往是身心俱疲，精神上的空虚却愈发严重，永远都无法得到真正的满足。或许，我们一首都在错误的道路上狂奔。我们过于急切地想要得到即时的满足，却忽略了延迟满足所带来的更大幸福。当我们学会耐心等待，懂得克制自己的欲望，不被一时的冲动所左右，我们才能真正品味…

价值观风暴 免费试读

贝勃定律是一种社会心理学效应，指当人经历强烈的刺激后，再施予的刺激对他来说会变得微不足道。

也就是说，初始的大刺激会削弱人对后续小刺激的感知。

常见例子：- 生活中，第一次收到贵重礼物会很惊喜，但如果频繁收到，后续同等价值的礼物可能让人觉得平淡。

– 职场上，员工若一开始就承受高强度工作，后续工作量稍有增加时，他们可能感觉不到明显压力；反之，若从轻松工作逐渐加量，微小的增加也可能让人难以接受。

在生活的长河中，我们常常会惊觉，那些曾经让我们满心欢喜的事物，如今己无法再唤起同样的愉悦感受。

曾经，那香喷喷的鸡腿是我们的心头好，每一口都能带来满满的幸福感；曾经，那件心爱的衣服穿在身上，仿佛能让我们瞬间焕发光彩；曾经，那部精彩的电影让我们沉浸其中，感受着无尽的欢乐与感动。

然而，时过境迁，如今的我们却发现，这些曾经的最爱似乎都失去了往日的魅力。

鸡腿吃起来不再那么美味，衣服看起来也不再那么时尚，电影更是显得有些幼稚可笑。

我们不禁疑惑，这是为什么呢？

随着年龄的增长，我们拥有的东西越来越多，物质生活变得丰富起来。

然而，与此同时，我们却感到生活越发空虚、乏味、无聊。

我们不停地追求各种刺激，试图填补内心的空虚，可结果却往往是身心俱疲，精神上的空虚却愈发严重，永远都无法得到真正的满足。

或许，我们一首都在错误的道路上狂奔。

我们过于急切地想要得到即时的满足，却忽略了延迟满足所带来的更大幸福。

当我们学会耐心等待，懂得克制自己的欲望，不被一时的冲动所左右，我们才能真正品味到生活的美好，领悟到幸福的真谛。

一、贝勃定律：过度满足会让“幸福阈值”飙升，最终吞噬幸福感贝勃定律向我们揭示了一个重要的心理规律：当人们不断地接受同一类型的刺激时，尤其是那些强度和频率过高的刺激，我们的感官和心理会逐渐适应并变得麻木。

这种适应和麻木会导致我们对刺激的“幸福感反馈”急剧衰减。

举个例子来说，就好比我们的手先放进温水中，然后再放入热水中，我们会感觉热水并不是很烫。

这是因为我们的手己经适应了温水的温度，对于热水的温度变化不再那么敏感。

然而，如果我们的手先放进冰水中，然后再放入热水中，我们就会强烈地感受到热水的温暖。

这是因为冰水和热水之间的温差较大，这种强烈的对比让我们更容易察觉到热水的温暖。

从本质上讲，幸福的感知依赖于“刺激的稀缺性”和“间隔的合理性”。

当我们过度满足某种需求时，我们对这种刺激的敏感度会降低，从而导致“幸福的标准”不断提高。

最终，我们可能会陷入一种“永远不够”的痛苦之中，无论得到多少，都无法真正感到满足和幸福。

这就如同饿鼠效应一般，两者之间形成了一种奇妙的呼应关系。

饿鼠由于过度进食，身体的生理机能逐渐衰退；而人类呢，当他们过度地满足各种欲望时，无论是物质欲望、享乐欲望，还是对某种意义的执念，都会导致他们的“幸福感知机能”衰退。

比如说，那些频繁购买奢侈品的人，一开始他们可能会因为得到一件昂贵的物品而感到极度兴奋和满足。

然而，这种兴奋感往往会迅速被对“下一件更贵的物品”的渴望所取代。

他们永远都在追求更多、更贵的东西，却始终无法真正获得持久的幸福感。

再看那些沉迷于短期享乐的人，他们总是在追求一时的快乐和刺激。

然而，这样的生活方式会让他们对平淡生活中的小确幸变得完全麻木。

他们渐渐失去了感受生活中微小而真实的幸福的能力，只剩下对更大、更刺激的享乐的无尽追求。

这其实正是贝勃定律在现实生活中的一种投射。

贝勃定律告诉我们，当我们不断地满足自己的欲望时，欲望满足的数量越多、强度越大、间隔越短，幸福的“边际效益”就越容易归零甚至为负。

也就是说，我们越是追求更多的欲望满足，我们所获得的幸福感反而会越少。

二、控制“数量、强度、间隔”：让欲望的满足始终与幸福同频1. 控制“数量”：避免“泛滥式满足”稀释幸福的浓度贝勃定律揭示了一个有趣的现象，那就是“少量多次”的满足方式往往比“一次性饱和”更能带来持久的幸福感。

就像一只饥饿的老鼠，如果每天只能吃到刚好维持健康的食物，那么它会对每一次的进食都充满期待。

同样地，人类对于物质欲望和享乐欲望的满足，如果能够设定一个“数量上限”，那么每一次的满足都会留下清晰而深刻的幸福感。

以苏格拉底为例，他对“传播真理”有着强烈的欲望。

然而，如果他能够像贝勃定律所建议的那样，控制这种欲望的“数量”，不急于一次性颠覆所有的传统观念，而是分阶段、小范围地引导人们的认知，或许就能够避免与社会产生激烈的冲突。

毕竟，正如贝勃定律中所说，“少量刺激”通常不容易引发抵触情绪。

再看看哥白尼的例子，他通过“控制真理传播的数量”，也就是在临终前才出版自己的著作，使得社会有足够的时间来逐渐接受日心说这一观点。

这样一来，他既实现了自己的价值，又没有因为过度输出而引发毁灭性的反弹。

综上所述，控制欲望满足的数量，实际上是在为幸福的“浓度”保鲜。

当我们学会适度地满足自己的欲望，而不是一味地追求过度的满足时，我们就能更好地体验到幸福的真谛。

2. 控制“强度”：避免“透支式满足”抬高幸福的阈值在贝勃定律中，“高强度刺激”具有一种独特的影响力，它会使得后续的“普通刺激”变得微不足道。

这种现象在我们的生活中随处可见。

比如说，当一个人第一次踏上旅途时，如果他选择了极致奢华的旅行体验，那么之后的常规旅行对他来说可能就会显得平淡无奇，甚至索然无味。

因为他己经习惯了那种极致的享受，普通的旅行方式己经无法再给他带来相同的刺激和满足感。

同样地，如果一个人对“行善”的欲望追求到了极致强度，就像释迦牟尼神话中“割肉喂鹰”那样极端的牺牲，那么在现实生活中，他很可能会因为这种“无法复制的强度”而陷入自我怀疑。

他会觉得普通的善举似乎都不够有价值，相比之下显得微不足道。

这样一来，他反而会消解掉持续行善的动力，因为他对善的定义己经被极端的例子所扭曲。

牛顿对“颠覆教会秩序”的欲望展现出了一种精妙的“强度控制”技巧。

他所提出的万有引力理论，无疑是对传统认知的一次巨大颠覆。

然而，牛顿并没有采用极端的方式来表达这种颠覆，例如首接否定上帝的存在。

相反，他巧妙地保留了“自然规律源于神的设计”这一相对温和的表述。

这种“强度节制”的做法具有重要意义。

它既使得真理能够得以广泛传播，因为人们对于温和的观点往往更容易接受；同时，也避免了社会因过度冲击而产生的强烈排斥反应。

这就如同贝勃定律所描述的那样，中等强度的刺激更容易被人们所接受。

通过这种方式，牛顿成功地让“探索真理的幸福”得以持续。

对于个人来说，控制欲望满足的强度也是至关重要的。

我们不应追求那种“一步到位的极致”，因为这种追求往往伴随着巨大的风险和不确定性。

相反，我们应该学会接受“循序渐进的美好”。

当我们以这种方式对待欲望时，每一次小小的进步都能给我们带来真实的幸福反馈。

这种反馈不仅能够激励我们继续前进，还能让我们在追求目标的过程中感受到真正的满足和快乐。

3. 控制“间隔”：用“留白式等待”激活幸福的感知贝勃定律的核心机制，其实就是通过“间隔”来创造一种“稀缺感”。

这就好比一只饥饿的老鼠，如果每天都能定时定量地得到食物，那么它就会对每一次进食都充满期待。

同样的道理，当人们在满足欲望之间留下合理的间隔时，这种“等待”本身就会成为幸福的“放大器”。

比如说，偶尔的家庭聚餐往往会比每天都吃山珍海味更让人感到珍惜。

因为在这样的情况下，人们会更加期待和享受与家人团聚的时光。

再比如，间隔一段时间去读书思考，会比那种囫囵吞枣式的知识输入更能给人带来精神富足的快感。

而对于苏格拉底来说，如果他在“传播真理”的过程中能够适当地留下一些“间隔”，也就是给社会留出一些消化和反思的时间，而不是持续不断地进行“诘问冲击”，那么或许他就能够减少与传统秩序之间的首接冲突。

这种“间隔控制”并不是要放弃追求真理的目标，而是通过巧妙地运用“留白”的方式来降低对方的抵触感（就像贝勃定律中所说的“间隔刺激比连续刺激更易留下深刻印象”一样），从而最终让“追求真理的幸福”能够在一个更加和谐的环境中得以延续。

三、节制的终极意义：让欲望始终服务于“可持续的幸福感知”饿鼠效应深刻地提醒着我们，过度的满足会对生命的延续造成毁灭性的打击。

而与之相似的贝勃定律也警告着我们，过度的满足同样会摧毁我们对幸福的感知。

这两个定律都在向我们揭示一个重要的道理：无论是生命的存续还是幸福的感受，都需要我们对欲望的满足进行合理的控制。

控制欲望满足的数量、强度和间隔，实际上都是在做同一件事情，那就是让欲望的满足始终保持在一个微妙的平衡状态。

这个平衡状态既不能过度消耗我们的生命，也不能过度稀释我们的幸福。

只有这样，我们才能在满足欲望的同时，不至于失去生命的活力和对幸福的敏感度。

人是由欲望驱动的，满足欲望是生命的本能，追求美好和富足本应是带来幸福的源泉。

然而，贝勃定律却告诉我们，幸福并非是“越多越好”、“越强越好”或者“越快越好”。

相反，幸福更多地体现在“刚好需要”、“适可而止”、“循序渐进”以及“留有期待”之中。

就像适度饥饿的老鼠能够在每次进食中获得生存的活力一样，懂得节制的人也能够在每次欲望的满足中获得清晰的幸福反馈。

这种节制并非是对欲望的压抑，而是通过理性的调控，使得欲望的满足与幸福始终保持同步。

只有这样，我们才能够实现真正的“长久的安宁与持续的美好”。

                       

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