高中历史课(唐太宗刘弗陵)全本免费小说阅读_免费小说完整版高中历史课唐太宗刘弗陵
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新石器时代:是指以打磨结合的方法制作石器的时代食物来源:有固定食物来源,出现南稻北格局,开始发展原始农业。
居住条件:建造房屋、定居生活。
生产工具:打磨结合的方法制作石器,耒耕地,制造陶器玉器、织衣等。
社会组织:主要是母系氏族社会,晚期进入父系氏族社会。
文化遗存:距今约7000至5000年前仰韶文化,大汶口文化,河姆渡文化;5000年前龙山文化、红山文化、良渚文化。
新石器时代文化遗存:7000-5000年前仰韶文化。
分布地区黄河中游。
基本特征彩绘陶器,以粟为主的主要栽培作物。
大汶口文化:主要分布地区:黄河下游。
河姆渡文化:主要分布地区:长江下游,基本特征:种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术。
距今5000年龙山文化:分布区域:黄河中下游,代表器物是黑陶,被称为蛋壳陶。
红山文化:分布区域,辽河上游,出土精美玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。
良渚文化:分布区域,长江下游,基本特征:出土精美玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。
原始社会组织:旧石器时代早期,中期母系氏族社会(旧石器时代晚期)特点:生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享代表遗址:仰韶文化经考古发现表明尚未产生贫富化。
父系氏族社会(新石器晚期)特点:社会贫富分化和不平等开始出现,私有制产生,形成较大的部落,部落联盟。
代表遗址:大汶口文化和良渚文化,经考古发现表明私有制己经产生。
私有制,阶级和国家产生的关系:生产力发展→剩余产品出现→私有制产生→贫富分化→阶级产生(早期奴隶主和奴隶两大阶级)→国家机器出现,原始社会解体。
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。
父系氏族社会是人类社会发展的阶段之一,它标志着从母系氏族社会向以男性为中心的社会结构的转变。
这一转变大约发生在新石器时代晚期至青铜时代,是人类社会从原始共产主义向阶级社会过渡的重要标志。
在父系氏族社会中,血缘关系的计算和继承权开始以父亲的血统为依据,子女跟随父亲的氏族。
这种变化导致了财产和权力的继承方式也随之改变,从母系继承转为父系继承。
随着生产力的发展,特别是农业和畜牧业的兴起,男性在生产劳动中的作用日益凸显,成为家庭和社会的主要劳动力和经济支柱,从而确立了男性在社会中的主导地位。
父系氏族社会的组织形式通常以家族或宗族为单位,家族内部有明确的等级制度和分工,男性家长拥有较高的权威。
社会结构上,出现了私有财产的概念,土地、牲畜、工具等成为家族或个人的私有财产。
随着私有财产的出现,社会开始出现贫富分化,阶级对立逐渐形成。
在父系氏族社会中,婚姻制度也发生了变化,出现了父权制婚姻,即女性从属于男性,婚姻关系中女性的地位较低。
此外,随着社会结构的复杂化,出现了部落联盟和早期国家的雏形,社会管理机构和法律制度开始形成,为后来的国家制度奠定了基础。
父系氏族社会的形成,标志着人类社会从原始的平等社会向阶级社会过渡,为后来的奴隶社会和封建社会的出现奠定了基础。
这一时期的社会变革,对人类文明的发展产生了深远的影响。