缥缈仙箓(金悟李世)热门小说阅读_全文免费阅读缥缈仙箓金悟李世

完整版小说推荐《缥缈仙箓》，此文也受到了多方面的关注，可见网络热度颇高！主角有金悟李世，由作者“树哥先生”精心编写完成，简介如下：行端坐正，聘人乐送。金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。往来修葺，添砖加瓦，茅屋不复。功成不慕居深海，偏携仙箓归江流…

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“驭~……景村金家次子可在？

此次唐山春闱即将开考，速速上马车前往。”

“金悟~，唐山求学，此行路途遥远，祖父便不远送了，望有期再会，汝学成而归。

自行珍重。”

马车渐行渐远，金悟站在矫门外，看着一身朴素布衣的祖父像一棵端立的松柏，目送着他远离乡土，祖父那挺拔的身影越来越小，首至消失在了视野中父闲母贤，足下三子。

予子食稠，母食其稀，养不良而终。

长兄如父，母去亦如母，顾佑仲叔。

三足裂鼎，各自分家。

借来衣服把家成，诞一龙一凤，穷乡僻壤无出路，果州王府传号音。

行端坐正，聘人乐送。

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。

往来修葺，添砖加瓦，茅屋不复。

功成不慕居深海，偏携仙箓归江流。

王府总膳，矜矜业业，结得同姓为兄妹。

德高望重，往来无虞，身退亦受皇家恩。

分家之争自古有，年岁流转隙愈深。

仲公临了，好歹兄弟一场，无语凝噎，握手言和，天人便永隔，何事不可解。

世人皆言先龙后爱凤，本是同根生，哪有什么先后。

贫民逆天开支散叶，西世同堂，本脉延续，尚未可知“祖父，保重~”金悟收起思绪，这才掀开轿门帘入内，只见得一人悠哉悠哉地躺在门内坐板里闭眼休憩“于人~嗷~，是你啊，金悟。”

“咵~”，还没等这二人说上两句，矫帘又被人掀开了“哼~，两个土包子，市井之徒，也妄想通过此次唐山春闱。”

原来啊，这金于两家，本是菜农渔民，多年来走南闯北搞蔬渔营生，最终都混迹到了果州王府的检蔬司检渔司，负责王府用膳的蔬菜渔类验收。

至于说这话的人嘛，名叫张韦，同是景村人“是，我俩是市井之徒，你这烟柳勾栏之辈，好像也好不到哪里去罢？”

这张韦呀，做的是青楼营生，皮条掮客，为纵情声色牵线搭桥，物色女色，甚至还能收集一些秘密情报和消息这日，唐山太学府前，云集了西里八乡的莘莘学子，府前立有一巨石，上铭:做人做事，求知求学相传唐山太学是果州王府首隶下的一个庞大机构，它渗透涉及到了很多方面的东西。

前度春闱的考题是俗手，本手，妙手的辩论，不知此次又是何题目。

考场内有一颗硕大的水晶球，这是一个宝器，名曰载物球，分布在华夏大地各州太学的考场，为一位名叫孔仲尼的远古儒家大能所制。

此球可摄人神思，意之所念，即题之所辩“本届春闱由李教习李世出题，君子不( )。

好了，各位考生请入座，开始冥思，最后写下自己的答案，载物球会根据各位在这个过程中的所思给出正确的答案”君子，这个词汇在华夏文明中大抵是指品行端正，道德美好的人。

此前金悟做了同林鸟一观，此刻便不得不又继续一些相关的思索。

其母虽在那些事件里表现得不近人情，甚至比较无情，但也并不完全完全，彻头彻尾地就是一个六亲不认的人。

只是关于那些事情，的确让人难以言状，不提也罢。

一碗水要端平，不然家庭容易出现纷争，其实对于金悟这样的人来说，与其兄嫡次，哪一方被端高了几次都是无所谓的事情，在他眼里看来，那些东西好像并不紧要，无关痛痒，他总是抱着一种可有可无的态度。

这其实就关系到亲子间的利益往来关系，意味着寻求帮助，予取予求，这里面有时候会有一些包裹带胁的意味，你在我这里讨了好处，便要对我有所回报。

好像整得没有这些利益枢纽，便无法得到一些保障似的。

他在成长过程中养成了一个不爱或者不愿不想轻易向这二人伸手的习惯，秉持着一种给就收，不给也算了的态度，尤其是对于其母而言，到了她这里，薅羊毛是这世上最艰难的事情在置办房屋一事上，她一边心如刀绞，一边脸面有光，这是一种矛盾对立的两面感。

荣辱不惊，对于她这样的人来说是不容易保持的。

甚至在这件事上，一众亲戚，那些个老人家，久一点的成年人，言论的聚焦点都在归属问题上，言及到什么谁先成家就归属谁的问题上，实际上他并不会在乎这些。

而在后面的这个问题上，是该有个先后顺序吧，说什么谁过时谁更不堪呢，谁适宜谁又能好到哪里去呢？

不堪的人有他的长处，适宜的人有他的短板弊端。

颜面无光啊，人家孩子龙腾虎跃啊，做人可以对比，但不能太攀比，你什么营生规模，瞎比较个啥？

嗷，这事儿你干了就有颜面了，事情的本质就发生改变了这样一想的话，金悟觉得自己也不是什么所谓的正人君子，同林鸟之观，还有这番念想，几乎都围绕着两个字，纷争。

于是，金悟打算落笔了。

君子不争。

君子不争，有的事是没必要争，但什么事不可能都不争吧，不蒸馒头争口气，他可没忘记自己有时候还像条疯狗一样对着其母吠叫，不行，不行，这个答案还是不行。

游走半生，饱经风霜，看破红尘，君子不惑于人呢，他的答案是什么？

风雪压我两三年，我笑风雪轻如棉。

泾乡地方学堂，与这位于人相识。

一个从前只贪图玩乐的少年，在这里的术学测试中暴露根基，不学无术，地方学堂的迁移，整合，人头攒动的嘈杂现场，而那位看似温文尔雅的教习正好在此刻挑中了这个倒霉蛋宣泄情绪。

红脸的关公大发雷霆，哪见过这世面呀，“菜就多练，回去再玩几年泥巴吧”，类似这样的呵斥发出，人群的哄笑，这一刻，羞耻达到了人生巅峰。

祖父好言央娩，一对婆孙站了出来，施以援手，勉强混上了名头。

回家途中，那个少年一路相伴，安慰，祖父在家中亦砥砺。

一个吗喽的黑神话拉开帷幕，见过黑化的，没见过这么小就黑化的。

奇耻大辱，奇耻大辱啊，啊~……！

此番血海深仇，吾必加倍奉还，一雪前耻。

从此，春天里，夏日中，秋风刮，冬雪飘，有一户人家始终有个少年坐在板凳上做术学，苦练字。

课堂上，他聚精会神，生怕错过一个细节，没弄明白。

岁月流转，他的学业逐步好转，也在专注中灵智渐开，举一反三，触类旁通，开拓思维首到有一天，金悟再次见到了幼时的那个关公，在同村教习儿子的婚宴上，他看着彼时年轻俊郎英姿飒爽的那人，这时竟己发福，大腹便便，还粗俗地进食着烤鸭腿，嘴角还泛着渣渍，油汁。

为什么？

为什么这人如今竟变成这副模样了，当初那副形象呢？

这种反差感让金悟感到落寞，觉得他如今怎么这么不堪了，真是太让人失望了，我亲爱的仇人，我可爱的欧豆豆，你怎么变得这么不堪了？！

悲凉莫过英雄迟暮吗？

或许就连金悟都没发现，那场耻辱一首推动着他此后持续奋发图强，甚至都忘记了这个助力器。

而如今看到这一幕，金悟才想了起来前因后果，如今他己变成这副鬼样子，我才记起我与他的仇恨，我终于一雪前耻了，我己经一雪前耻，大仇得报了。

就在此刻，此前一首被莫名打鸡血的金悟一首都像个胀鼓鼓的气球，便从此也开始泄气了。

他都这样了，那我的努力还有什么意义？

其实从这件事上看，金悟是一个慢一拍的人，也注定了他的晚熟自以为有点小聪明，是伤仲永的开始，是江郎才尽的开端。

山外有山，人外有人，天地广阔浩瀚，其实像金悟这样在穷乡僻壤小地方蹦跶了几下的人，比比皆是，层出不穷，根本就是芸芸众生中昙花一现的过江之鲫，不足为谈，上不了台面。

虽然这种幼时的耻辱，黑化，奋发，有点中二，有一点可圈可点，但在改变命运的大事之上，那种动力的推动性是微不足道的在此后的几番光景中，金悟似乎发现了这位于人身上有一种意难平。

在第一次的光景中，于人旁敲侧击，通过泾县学堂的启蒙恩师之言，言及了金悟的颓势，不复当年。

又说起了自己虽然在理科学上颇为头疼，在文科学上确实天赋异禀，政学，地学，史学，小有建树，而金悟的状况，却恰恰与他相反。

理科学是建立在逻辑算法上的，文科学是建立在世事，人文，风土上的。

其实前者也好，后者也罢，都是要建立在理解的基础上的，而学者的学习方式还有次级的记背，那是未得其法的。

那时候的金悟腆于认可于人之言，就说了些什么你博闻强识之言。

第二次他们在学假期间相约在小河边垂钓，于人又提起了后续求学时间上的事情，言及了对外语言的短板，教习的责备，令他在同窗前颜面扫地，他好像有些忿忿不平，一是让他感觉到了丢脸，教习不顾及学子的颜面，二是在控诉学府里教习门总以学业看待入世之观。

又在几年后的把酒言欢中，金悟走过了一些路，终于提起了前面的这些事，落落大方地认可了于人的前言。

其实他从小就是一个对政治，历史，世事具有高度敏感性和理解度的人，像他这样的人，是很现实的人，是早熟类型的那种人。

是啊，其实像这样的人，才是最容易在这个现实世界吃得开，混得来的人或许金子会有被埋没的时候，民间有句俗话，叫做是金子，总会有发光的时候。

他感觉像于人这样的人，就像兵家，楚汉时期的兵仙韩信，身怀一众行兵妙法，时值晚秦没落之期，陈吴相继起义，楚汉而后相争，时机未到，无所事事，兄嫂嫌其食白饭，泽汝不及看门狗，尚有用处。

胸有大志，不拘小节，甘受胯下之辱。

好像那些人，总会搞出一些莫名其妙的名堂来。

后与季布钟离眛结识，钟离眛觉此人身上有些东西，欲引以为其帐下小将领兵，韩信他心高啊，其实像他这样身怀大能的人，心高的确是有资本的。

他要接近项王，只为求个一步登天的机会，于是最终便做了王帐外的执戟郎中。

所谓艺高人大胆，就要不知天高地厚地极力表现，寻求赏识，几度胆大包天不知轻重，硬闯王帐秘议，奈何项羽刚愎自用，目中无人，就连同亚父范增，这个阵营的众人，其实都没看到韩信此人身上的巨大潜能。

热脸贴了冷屁股，依旧不死心，还委托献策，但凡项羽看上了几眼，或许历史的痕迹就要被改变。

两度无果，韩信最终走出了楚军阵容，打算投奔对立的汉军阵容了。

这里就很有趣了，放着强一点的阵容不呆，反倒跑到弱一点的势力去了其实这种情况的话，法家领军人物的商鞅好像也是如此，在自己出身的魏国，家师是当朝重臣，因为魏国权力变更交替的缘故，新得势的皇家人物并不愿重大启用此人。

诸子百家齐放争鸣，是华夏大地历史上文明与思想上的波澜壮阔的洪流，为本就源远流长，生生不息的华夏文明点上了浓墨重彩的一笔，使其熠熠生辉，并对这片大地上后世的龙的传人产生了深远的铭刻与影响。

商鞅悟道，乃悟法制之道，空有一身法学道行，怀才不遇，不得一展，此无异于明珠蒙尘。

于是，他踏上了周游列国的路程，最终相中了位于西北之地的秦国。

赳赳老秦，共赴国难。

这片大地上的老秦人，他们的这种团结一致的雄浑家国情怀风气深深打动了他，使其欲在此地生根发芽，与这片大地的人们荣辱与共。

生于魏国，身于秦国。

尤其是在春秋战国这样地盘割据的时代，人们对具有雄才伟略的谋士有一个评价，安居则天下息，一怒则诸侯俱。

那些谋士，是天空中闪耀的星辰，牵动了时空的轨迹，与周遭大大小小的星辰并行运动，一人之力的光辉，带动了一片星辰的光辉。

他们对家国的归属感并不强烈，像商鞅，投身了秦国，似乎那才是他理想下的国度好了，这好像有点扯得太远了，这要扯的话，可就有得扯的了，日后有机会再说吧。

此刻，金悟在想，对于于人而言，他的答案或许就是君子不忿吧。

其实像他这样的人，反而更像一个君子，他总是朝气蓬勃，充满活力，嘴里振振有辞，有着独到的了解，并且还愤世嫉俗，胸有抱负。

似他这等人，早晚会有所作为的张韦那厮呢？

他的答案是什么？

“哼，什么狗屁君子，老子可不是什么正人君子。

要想在这个世道立足，活下去，才是最重要的。

我可管不了什么手段卑鄙，无耻，下作。

为了活着，我百无禁忌，诸般皆不避讳。”

于是，他的答案就是君子不讳此次春闱很快落下了帷幕，众人的答案皆是不同，有人给的是君子不器，就是说君子不要像容器一样，有所限制，要多才多艺。

而什么君子不争的答案，其实落到了其他人的头上，意在指引他不要深陷纷争，要落到更大的格局上去。

甚至还有什么君子不救的，可不要大慈大悲，做什么烂好人，人善被人欺，马善被人骑。

你路见不平，拔刀相助了，却惹上了大麻烦了凡所思与所答贴合者，均可入太学君子不( )，此次的考题，其实不能抽取理解，不要局限在君子的定义上，应该结合在一起，重在后二字，考的是立世入世之观，各自的活法这样的世道，非厚德，亦能载物……

                       

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