高尔基牛顿《飒德礼与暴风的卡瑟迪》全文阅读_(高尔基牛顿)全集在线阅读
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。没有996一说,如果公司违规,那么法律部只会做一件事,最大限度上罚款这家企业,告破产。
但节假日后,该企业不论营收和值班情况,依旧需要为工人不在值班时段的工厂进行纳税,且工厂依旧要给还在假期间的员工发工资。
可以说于不上供的企业死活全然不顾,社会福利和国家金库决不能空,空了,就调整政策多收税或是找理由抄家。
到了欧洲不同本国,这里的信用是另一种概念。不会因你的报酬增加而换来别人对你的良心,他们最高的诚信就是他们不曾亏欠过银行的钱。但是,在除了银行介入的那部分,你只能用人权和官司说话,还有他们的上进心。法律不会顾及个人或是群体,在这里只有当他们被自己的行为感动时,才会让人感觉温暖。
但,这样“懒惰”的人权主义国家是怎么做到获得更多的“世界红利”的呢?
“为难外来群体”。这与社会主义国家不同的是,社会主义国家在初期的内在矛盾远比资本主义国家更多,只不过社会主义国家结构稳定,所以任何初期矛盾都可以在逐步的国家和社会建设上,逐渐稳定下来。而资本主义国家的矛盾通常是利益上的瓜分引起的,所以把国内的矛盾引流到世界,让世界去消化,是资本主义最常见的解决方式。但引流而去的问题,却不代表问题能得以解决。
在社会矛盾的走向上我们更能看出,资本社会的建立更需要社会的凝聚,更需要社会认同。资本社会的社会形态是一种“世界元素”相对缺失的社会形态。
理智的世界是没有办法享受乌托邦的春天的。
这种理智并不源于国民对国家社会形态的“极具认同”。相反“极端的节能”是这种社会最优良的品德。
在浪漫的奢华和奢华会使人愚蠢,愚蠢会使生命失去转机这种说法的“理智社会”里,浪漫和爱情就是以两个人同时“犯蠢”为前提触发的。
所以不要对资本社会抱有“单方面幻想”,只有当资本主义“犯蠢”的前提下,你才能
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